NUCLEO PROBLEMICO 5
¿Predomina más el impacto visual y acústico en la expresión estética y en la función catártica de la literatura que la esencia misma de su lenguaje?
PREGUNTAS GENERADORAS
1. ¿Qué diferencia hay entre literatura electrónica y cultura electrónica?
la literatura electrónica (o literatura digital, ciberliteratura, hiperliteratura, hiperficción) incluye también la Ciberpoesía y el Ciberdrama, aquí nos limitaremos a ofrecer un panorama de la narrativa electrónica en español. La ciberliteratura se ha desarrollado con fuerza en el mundo anglosajón desde la aparición de Afternoon, de Michael Joyce en 1987. Los primeros hipertextos en español surgen en 1998 y desde entonces no ha parado de crecer el número de obras electrónicas en nuestro idioma. Hoy, en el año 2009, nos encontramos con más de cincuenta realizadas por autores procedentes de España, Argentina, Colombia, Ecuador, México, Perú.
Tratar de clasificarlas es tarea difícil en un territorio tan abigarrado y lleno de sorpresas. Un criterio muy frecuente es el basado en la capacidad del lector de modificar la obra, que divide esta narrativa en dos grupos: la hiperficción constructiva (el lector colabora, es coautor, de la historia en diversos grados) y la hiperficción explorativa (que tiene un solo autor, aunque permita al lector tomar decisiones sobre sus trayectos de lectura). El resultado es que así se incluyen trabajos de muy distinto formato dentro de la misma clase. Para evitarlo puede recurrirse a rasgos más identificatorios que el de la autoría, como son el hipertexto, los recursos multimedia y la interactividad. Esta última puede entenderse en dos sentidos. El primero deriva de la estructura laberíntica que posibilita el hipertexto: el lector debe tomar decisiones ante las puertas y trayectorias que le abren los hipervínculos y asumir así el riesgo de perderse si no es capaz de llegar a un final coherente de la narración. El otro sentido es el que permite al autor dejar abierta su obra a distintos grados de intervención por parte del lector: desde comunicarse por correo electrónico o dejarlo que participe corrigiendo o sugiriendo mejoras del texto establecido, hasta desaparecer él mismo y ser sustituido por un autor colectivo.
De conformidad con los tres rasgos fundamentales de toda obra electrónica (hipertexto, multimedia e interactividad) llamaremos “hipernovelas” a la narrativa que contiene sólo hipertexto verbal, “hipermedia” a la que al hipertexto verbal incorpora recursos multimedia. Las blognovelas, novelas colectivas y wikinovelas se fundamentan en la interactividad y la colaboración.
2. ¿Qué se entiende por cibercultura?
La cibercultura, entendida como el conjunto de sistemas sociotécnico- culturales que tienen lugar en el ciberespacio (Lévy, 2007: XV), empieza a transformar los imaginarios y los discursos de los cibernautas a través de saltos e interacciones constantes entre la interfaz y el “mundo real”. Las prácticas en línea comienzan de este modo a desbordar la virtualidad y a irrumpir en la realidad de los sujetos más allá de lo imaginado.
Las transformaciones que estamos presenciando en estos estados de zapping
actitudinal entre lo virtual y lo real, van configurando nuevas nociones del “ser” y novedosas expresiones y modos de representación del sujeto en línea.
Internet, más que una tecnología de comunicación, va constituyéndose en la tecnología de representación por excelencia del nuevo siglo. La inicial construcción ficcional del yo, que caminaba de la mano con el anonimato, está siendo sustituida allí por la reconstrucción y el reconocimiento del sujeto en sus prácticas virtuales.
ARACELY PERALTA BETANCOURTH COD: 083000192007
DIANA SAYIRA ARÉVALO AVILA COD: 083000032007
la literatura electrónica (o literatura digital, ciberliteratura, hiperliteratura, hiperficción) incluye también la Ciberpoesía y el Ciberdrama, aquí nos limitaremos a ofrecer un panorama de la narrativa electrónica en español. La ciberliteratura se ha desarrollado con fuerza en el mundo anglosajón desde la aparición de Afternoon, de Michael Joyce en 1987. Los primeros hipertextos en español surgen en 1998 y desde entonces no ha parado de crecer el número de obras electrónicas en nuestro idioma. Hoy, en el año 2009, nos encontramos con más de cincuenta realizadas por autores procedentes de España, Argentina, Colombia, Ecuador, México, Perú.
Tratar de clasificarlas es tarea difícil en un territorio tan abigarrado y lleno de sorpresas. Un criterio muy frecuente es el basado en la capacidad del lector de modificar la obra, que divide esta narrativa en dos grupos: la hiperficción constructiva (el lector colabora, es coautor, de la historia en diversos grados) y la hiperficción explorativa (que tiene un solo autor, aunque permita al lector tomar decisiones sobre sus trayectos de lectura). El resultado es que así se incluyen trabajos de muy distinto formato dentro de la misma clase. Para evitarlo puede recurrirse a rasgos más identificatorios que el de la autoría, como son el hipertexto, los recursos multimedia y la interactividad. Esta última puede entenderse en dos sentidos. El primero deriva de la estructura laberíntica que posibilita el hipertexto: el lector debe tomar decisiones ante las puertas y trayectorias que le abren los hipervínculos y asumir así el riesgo de perderse si no es capaz de llegar a un final coherente de la narración. El otro sentido es el que permite al autor dejar abierta su obra a distintos grados de intervención por parte del lector: desde comunicarse por correo electrónico o dejarlo que participe corrigiendo o sugiriendo mejoras del texto establecido, hasta desaparecer él mismo y ser sustituido por un autor colectivo.
De conformidad con los tres rasgos fundamentales de toda obra electrónica (hipertexto, multimedia e interactividad) llamaremos “hipernovelas” a la narrativa que contiene sólo hipertexto verbal, “hipermedia” a la que al hipertexto verbal incorpora recursos multimedia. Las blognovelas, novelas colectivas y wikinovelas se fundamentan en la interactividad y la colaboración.
2. ¿Qué se entiende por cibercultura?
La cibercultura, entendida como el conjunto de sistemas sociotécnico- culturales que tienen lugar en el ciberespacio (Lévy, 2007: XV), empieza a transformar los imaginarios y los discursos de los cibernautas a través de saltos e interacciones constantes entre la interfaz y el “mundo real”. Las prácticas en línea comienzan de este modo a desbordar la virtualidad y a irrumpir en la realidad de los sujetos más allá de lo imaginado.
Las transformaciones que estamos presenciando en estos estados de zapping
actitudinal entre lo virtual y lo real, van configurando nuevas nociones del “ser” y novedosas expresiones y modos de representación del sujeto en línea.
Internet, más que una tecnología de comunicación, va constituyéndose en la tecnología de representación por excelencia del nuevo siglo. La inicial construcción ficcional del yo, que caminaba de la mano con el anonimato, está siendo sustituida allí por la reconstrucción y el reconocimiento del sujeto en sus prácticas virtuales.
ARACELY PERALTA BETANCOURTH COD: 083000192007
DIANA SAYIRA ARÉVALO AVILA COD: 083000032007

1 comentario:
Faltan preguntas generadoras núcleo 1, 3 preguntas individuales sobre el material núcleo 1, y aclarar si corrigieron los últimos textos.Además la actividad que tenían que realizar en el núcleo 5. Por favor revisar cada núcleo en el PIC POR QUEW FALTAN ALGUNOS ASPECTOS. Además si este es el portafolio esta incompleto y desordenado.
Adriana Hoyos León.
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